2016年3月16日 星期三

說犁,可是要有"根"有"具"

詩經魏風中有一首詩歌的歌名叫碩鼠
當年它的歌詞是這樣寫的:(全部歌詞請自行gogle)
碩鼠碩鼠,無食我黍!(以下省略)
碩鼠碩鼠,無食我麥!(以下省略) 
碩鼠碩鼠,無食我苗!(以下省略)
用現代流行歌就是這樣唱:
大老鼠ㄚ胖老鼠,不要偷吃我種的小米
大老鼠ㄚ胖老鼠,不要偷吃我栽的小麥
大老鼠ㄚ胖老鼠,不要偷吃我播的稻子
這是史上第一次間接記載田裡的鼠害
至於第一次直接觀察到田間鼠害的人
是唐朝的一位詩人名叫陸龜蒙
當年陸龜蒙可是很有名氣
不過此人不愛出風頭,所以現代大概沒人認識他
陸龜蒙曾經寫過一篇文章來描述田間鼠害
為我們留下歷史的第一次觀察記錄
篇名叫"記稻鼠"(也請自行google)
此外他對漁樵農牧的觀察都很仔細
因此詩作大都是歌詠這方面的事
同時代,出現了一本講述農具的小冊子
這是史上前無古人後無來者的農具Bible
後來還被收錄進四庫全書當中
這本書共640多字
記載晚唐出現的重要農具 - 耒耜(讀作ㄌㄟˇ ㄙˋ壘似)
因此這本書就稱為"耒耜經"
耒耜經的作者也是陸龜蒙啦

https://zh.wikisource.org/wiki/耒耜經(並序)

據傳耒耜是神農氏發明的農具
"易經系辭下"中記載:
"神農氏作,斫木為耜,揉木為耒;耒耜之利,以教天下."

話題在這先轉個彎
古人倉頡據傳有8個眼睛
所以由他負責造字
"祖"這個字在甲骨文中就已經出現
倉頡果然觀察入微
造字造得非常傳神
因此農夫在田裡豎了顆石頭代表"祖"來祭拜(請參考金文的寫法)
隨著歷史演進
人們給這顆石頭和藹可親老公公的形象
替農夫看管土地及作物,
象徵讓萬物繁殖的男神意象
"治"理"土"地當然是 "土治公"了
從甲骨文就可看出"祖"的本意就是 :
我們人的"第一棒"
始"棒"(誤)
始祖啦
借網路上一張"祖"這個字如何演進
給大家參考
圖片來原http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=3855


回到本題
耒耜由犁底、犁柱、犁轅、犁尾、犁術、犁撮、犁壁、犁頭、土治公、象鼻鉤等十個構件組成
主要都是木質的,如犁尾用九芎,犁轅彎曲則使用九芎和柳樹取其堅硬,犁頭及牛鼻鉤則是鐵件
說到此你應該可以猜出來
耒耜就是展示在農場稻香館牆壁上的那張犁的老祖宗
耒耜是犁的"學名"
耒耜經是"犁經"

農夫操作犁時
右手握犁術與犁體,以控制反轉土塊的深寬
左手拉住牛繩掌握牛的前進
一天可犁三分地
至於犁有個構件稱為土治公
就理解我為何要轉彎先談談"祖"的由來
因為土治公也被請到犁上面了
猜猜土治公是照片中的那個部分?
就知道我的"第一棒"說法可是有"根"有"具"

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